毛泽东爱读唐诗，一生读了很多有关唐诗的典籍，其中有一部就是《唐诗三百首》，那是他从小读到老的一部唐人诗集。它也是被传统社会定格为最好的一家唐诗选本。

    《唐诗三百首》全部能背上来

    《唐诗三百首》是清朝乾隆年间蘅塘退士编的。蘅塘退士姓孙名洙（1711-1778），江苏无锡人。他做过几任七品芝麻官。本书是他家居时鉴于蒙学《千家诗》不足为用，因此，“专就唐诗中脍炙人口之作，择其尤要者”，另行编辑的。几百年来，广为流传，直到今天仍有它的生命力，是一部家藏必备的常用书。

    早在1910年，少年毛泽东在家乡韶山冲茅塘私塾就读期间，族叔毛麓钟就与他讲唐诗。毛麓钟极喜爱杜甫的《赠卫八处士》，认为它反映了古人珍视友情的思想主题；全诗读起来琅琅上口，很适宜少年学习和模仿，所以他要毛泽东熟读。这是我们目前所知的毛泽东较早接触的一首唐诗。也许是记忆尤深，20世纪60年代初，他在一次谈话里，说了它“以口语写心中事，毫无雕琢之工”。晚年，他也特别喜欢它，在要随从者朗诵之后，自己还要吟诵：

    人生不相见，动如参与商。

　　今夕复何夕，共此灯烛光。

　　少壮能几时，鬓发各已苍。

　　访旧半为鬼，惊呼热中肠。

　　焉知二十载，重上君子堂。

　　昔别君未婚，儿女忽成行。

　　怡然敬父执，问我来何方。

　　问答未及已，儿女罗酒浆。

　　夜雨剪春韭，新炊间黄粱。

　　主称会面难，一举累十觞。

　　十觞亦不醉，感子故意长。

　　明日隔山岳，世事两茫茫。

    在走出韶山冲，到求学长沙的几年，毛泽东如饥如渴地读书。大概在此时，他已熟读了《唐诗三百首》，就如追悼同学写的挽联：“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”（《蜀相》）游览南岳衡山归来，与同学罗章龙谈刻在石板上的韩愈《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》；在北京时，看到杨柳倒垂在北海上，枝头悬挂着晶莹的冰柱，因而想起唐朝诗人岑参咏北海冬树挂珠的诗句：“千树万树梨花开”。

    这些唐人诗句，都分别见自《唐诗三百首》。

    《唐诗三百首》是他当年常备的一册书。1927年9月，毛泽东上井冈山，在简陋的行装里，就有一册《唐诗三百首》。

    在战争倥偬之空闲，他常与朱德、陈毅谈诗论文，唐诗就是其中一个内容。据贺子珍回忆：在井冈山的艰苦生活中，读书也许是毛泽东最大的兴趣了。他的口袋里常常装着一本书，有点空闲，就拿出来看。《唐诗三百首》他全部能背上来。他喜欢李白等人的诗词，不但熟悉他们的作品，而且喜欢逐篇进行评价。

    毛泽东熟读《唐诗三百首》，也启导贺子珍跟着一起读。

    1929年秋，毛泽东在闽西养病。有天，他教贺子珍读《回乡偶书》，说是她贺家的老祖宗唐朝诗人贺知章的名作：

    少小离家老大回，

　　乡音无改鬓毛衰。

　　儿童相见不相识，

　　笑问客从何处来。

    贺子珍背熟了，说怕自己将来回井冈山老家时，“儿童相见不相识，笑问客从何处来。”她要毛泽东教学写诗。毛泽东说：“写诗不难，要多读，多背诗，叫‘熟读唐诗三百首，不会写诗也会吟’。”

    因为《唐诗三百首》所选内容多元，注意艺术的真善美，雅俗共赏，富有魅力，毛泽东也时常用其中的诗句抒发情感，且作为开导、教育干部群众的载体。

    1949年3月，毛泽东乘车由西柏坡北上，途中即将经保定，当得知卫士李银桥在保定有亲人而又多年未见时，他感慨地说：“我记得两首唐诗，很能表达你现在的这种心境。”接着以低沉的语气吟了一首杜甫的《月夜忆舍弟》：

    戍鼓断人行，秋边一雁声。

　　露从今夜白，月是故乡明。

　　有弟皆分散，无家问死生。

　　寄书长不达，况乃未休兵。

    接着，毛泽东又吟了一首李益的《喜见外弟又言别》：

    十年离乱后，长大一相逢。

　　问姓惊初见，称名忆旧容。

　　别来沧海事，语罢暮天钟。

　　明日巴陵道，秋山又几重。

    吟罢，他说：“诗里讲的是李益见到他的表弟后，第二天又要分别时的心情。”

    随口说来，娓娓是道，若非于《唐诗三百首》不熟悉，岂能恰到好处。

    1952年9月，他在中南海会见青年时候在湖南学校的老师张干、李漱清等人，张干曾因在校长任上时要开除毛泽东，至此深感负疚，毛泽东却不以为然。他引用了孟郊《游子吟》中的诗句，然后真诚地说：“当时我虎气太盛，要是现在学点猴气，就不会发动那场‘驱张运动’了。”又说：“‘谁言寸草心，报得三春晖。’我这棵寸草是怎么也难报老师的‘三春晖’啊！”

    在谈话中常引用唐诗，丰富意境

    唐诗的魅力能丰富人生，强化形象思维。

    二十世纪五六十年代，毛泽东视察大河上下，长江南北，一路上妙语连篇，引古论今，其中也有人们熟悉的《唐诗三百首》里的诗句。

    毛泽东几次谈论李白乐府《将进酒》。早在1948年3月在川口过黄河至中流时，很有感触：君不见，黄河之水天上来……到底源头在哪里？

    1952年10月，毛泽东视察黄河水利工程。他对周围工作人员说：“我们一定要把黄河治好。李白有诗云：‘黄河之水天上来’那我就要骑毛驴到天上去，从黄河的源头，一直走到黄河的入海处，我要看看黄河究竟是怎么一回事。”

    毛泽东非常喜欢崔颢《黄鹤楼》七律，早在1927年春就以此为题作《菩萨蛮·黄鹤楼》，“黄鹤知何去，剩有游人处”。1953年2月，当重游他所说的“白云黄鹤”处，登临汉阳城北龟山，向西眺望汉水和长江交汇处，挥手对随从人员介绍，这里正是“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲”的地方啊！

    毛泽东也很喜欢李白的《下江陵》。1958年3月，他在成都会议后乘轮出川溯长江东下，在船上面对三峡风光，当船顺利到达江陵时，又高兴地面对大江感慨吟诵：

    朝辞白帝彩云间，

　　千里江陵一日还。

　　两岸猿声听不见，

　　汽笛一鸣到公安。

    后两句正表达他那时的心情，同船的杨尚昆听了，不由笑着对他说：“主席对李白的诗，发展到社会主义了。”

    有时，毛泽东还巧用唐诗，为名山名胜题字。

    1961年9月，他在庐山手书了李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》中的四句：“登高壮观天地间，大江茫茫去不还。黄云万里动风色，白波九道流雪山。”且有题：“李白庐山谣一诗中的几句。登庐山，望长江，书此以赠庐山党委诸同志。毛泽东一九六一年九月十六日。”

    1964年，毛泽东由湖南返京，列车途经岳阳，即索笔手书了杜甫的《登岳阳楼》。它后来刻制、装嵌在新修整的洞庭湖畔岳阳楼三楼。

    毛泽东青年时候到过岳阳楼。他是很喜欢这首五律的：

    昔闻洞庭水，今上岳阳楼。

　　吴楚东南坼，乾坤日夜浮。

　　亲朋无一字，老病有孤舟。

　　戎马关山北，凭轩涕泗流。

    1965年6月，他在上海和复旦大学刘大杰教授谈话，当得知刘系湖南巴陵人后，当即朗诵了《登岳阳楼》。然后颇为自然进入了谈话主题，就古代文学作了谈话。

    当时毛泽东相当欣赏刘大杰的《中国文学批评史》，后来还就刘大杰提出李商隐若干诗篇无题一事，写信作答复：“李义山无题诗现在难下断语，暂时存疑可也。”在他晚年也常谈李商隐诗，曾与伴读的北京大学教师芦荻谈李商隐的《锦瑟》(又名《无题》）。芦荻说，对这首诗，历来解说甚多，有说是写锦瑟之为乐器的乐音特点的，有说是写对女子的爱恋的，有说是悼亡的，有说是自况、自伤的，还有说是诗人总结自己创作体验的，等等，请教主席怎么看。毛泽东回答：“不要做繁琐的钻牛角尖的研究，只要感觉文采非常美，徜徉迷离，给你一种美的享受就行了。这首诗为什么流传得这么久，自有它迷人的魅力。不要整天说它是悼亡还是托言，怎么说都可以，总之是寄托了作者的一种惆怅。”

    晚年毛泽东因患白内障，常让护理人员读唐诗，他聆耳细听。一天，护理人员孟锦云为他读王维的七绝《九月九日忆山东兄弟》，将最后句“遍插茱萸少一人”的“茱萸”误读为“朱须”，当即要她查字典，自我纠正读音。他的如此熟悉度，以致读诗者惊异地说：“主席，你都这么熟，自己背诵算了，别让我给你念了。”

    1971年在林彪三叉戟摔落蒙古温都尔沙漠后，毛泽东在住处听取有关人员汇报美国基辛格到北京一事，中间谈及林彪事件时，就背诵了唐代诗人杜牧的七绝《赤壁》：

    折戟沉沙铁未销，

　　自将磨洗认前朝。

　　东风不与周郎便，

　　铜雀春深锁二乔。

    毛泽东接着说：“三叉戟飞机摔在外蒙古真是‘折戟沉沙’呀。”在此前后，他还取杜甫《咏怀古迹五首》之三“明妃村”等四句，且将其中的“明妃”两字改为“林彪”。诗曰：

    群山万壑赴荆门，

　　生长明妃（林彪）尚有村。

　　一去紫台连朔漠，

　　独留青冢向黄昏。

    作圈点，写眉批，还做考证

    不动笔墨不读书。毛泽东读《唐诗三百首》也在书上作圈点，写眉批，抒发己见。

    现在公布的一册毛泽东所用的《注释唐诗三百首》，系解放前中华书局印行的直排本，乃蘅塘退士原编，无通行的陈婉俊注。毛泽东在这本书里，就原有的77名诗人（含两名无名氏）的315首诗，圈点、批注了其中的50名诗人的162首诗，其中所编李白诗25首，圈批有19首；杜甫诗32首，圈批有26首；王维诗23首，圈批有10首；李商隐诗19首，圈批14首；其余圈批5首和5首以上的，还有孟浩然、韦应物、王昌龄、岑参、李颀、杜牧等人。这些画有圈圈的诗篇，还有90多首按数码作了自5至95的顺序编号。将诗篇做编号，很可能是毛泽东用以编册或其他教育用途的。

    他在这本书的天头为若干诗篇写了眉批。

    眉批作“略好”的，有孟浩然五律《早寒有怀》、刘禹锡五律《蜀先主庙》；作“好”的有韦应物《淮上喜会梁州故人》，王勃五律《杜少府之任蜀州》，而在另两篇分别都写有眉批：

    《琵琶行》是：“江州司马，青衫泪湿，同在天涯，作者与琶琵演奏者有平等心情。白诗高处在此，不在他处，其然岂其然乎。”

    《蜀道难》是：“此篇有些意思，为李隆基而作，非为章仇兼琼也。”

    毛泽东这些眉批，也见自他的有关文字和谈话。

    如五律中的“海内存知己，天涯若比邻”，很为毛泽东叫好，当他与秘鲁哲学家麦约尔卡会宴时，麦约尔卡谈到很喜欢吃辣椒，毛泽东说：“可以说，我们志同道合，不仅在哲学观点上接近，在饮食方面也有靠拢。秘鲁和中国虽然相距万里之遥，正像诗人王勃所说的那样：‘海内存知己，天涯若比邻’。”1966年，毛泽东在给阿尔巴尼亚劳动党的一封贺电里也引用了“海内存知己，天涯若比邻”诗句。

    《琵琶行》。毛泽东在邵华考进北京大学中文系后，就在一次谈话中评说了：“白居易的《琵琶行》不但文采好，描写得逼真细腻，难得的是作家对琵琶演奏者的态度是平等的，白诗的高明处在此而不在他。”对于《琵琶行》里的若干诗句，如“大珠小珠落玉盘”、“水泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声渐歇。别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。”还在另书《琵琶行》相应的天头，写了批注：“其声岂其声乎？”可见他读《琵琶行》相当用心、认真。

    对李白《蜀道难》尤感兴趣。20世纪50年代初，毛泽东在接见出席关于知识分子问题会议的文学艺术界代表，见到作家杜鹏程，得知杜正在宝成铁路工地体验生活时，他说：“李白的《蜀道难》就是写的你们现在工作的那些地方的艰险情景，不过‘蜀道’很快就不‘难’啰！”说罢就动情地吟诵起《蜀道难》。

    上世纪70年代他对身边工作人员称赞道：“李白的《蜀道难》写得很好，有人从思想方面作各种猜测，以便提高评价，其实不必。不要管那些纷纭聚讼。这首诗主要是艺术性很高，谁能写得有他那样淋漓尽致呀！它把人带进祖国壮丽险峻的山川之中，把人带到神奇优美的神话世界，让人们仿佛也到了‘难于上青天’的蜀道上面了。”

    毛泽东也注重对《唐诗三百首》的诗句作考证，有如李商隐《无题》组诗的题意，王昌龄《芙蓉楼送辛渐》的“楚山”为“江苏江北”之山，而更为醒目的，乃是贺知章七绝《回乡偶书》，曾因此为贺知章在长安做官携带家眷事考证，认真查阅了《全唐诗话》、新旧《唐书·贺知章传》等有关书籍，认定“唐朝未闻官吏禁带眷属事，整个历史也未闻此事。所以不可以‘少小离家’一诗，便作为断定古代官吏禁带眷属的充分证明”。

　　摘自《档案春秋》2013年第12期

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