在《论语》中，孔子经常对历史名人和当世贤达进行评价。

　　例如，子贡问：孔文子的谥号为什么是“文”？孔子回答，“敏而好学，不耻下问”，所以谥号为“文”。

　　又如，孔子评价子产“行己也恭，事上也敬，养民也惠，使民也义”，因此合乎君子之道。

　　孔子对尧、舜、禹、文王、周公、伯夷、叔齐、管仲等历史名人的事迹言论，对子产、晏婴、宁武子等当世贤达的行为都进行了评述，希望给学生确立规范与榜样。

　　除了“见贤而思齐”，还有“见不贤而内自省也”。在孔子的修身思想中，反求诸己的意识非常明显——

　　君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。

　　君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。

　　君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。

　　《大学》与《中庸》继承了这种道德内省的意识，明确提出“君子慎独”的观念。

　　《大学》认为，人生在世，十目所视，十手所指，要保持“毋自欺也”，始终战战兢兢、如履薄冰地修身养德。

　　《中庸》强调，“君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻”。因为越是隐秘的事情越容易暴露，越是细微的事情越容易显现，所以修身之道应该贯穿于人生每一个时段，时时刻刻坚守人生信仰。

　

配图、荐稿：lry 2022-07-19 执行编辑：lry 2022-07-19 责任编辑：lxl 2022-07-24