在通常意义上，人格是指人的性格、气质、能力等特征的总和。人格所包含的内容十分丰富，大到一个人的人生观价值观，小到一个人的个性习惯，而且无论大小，对于个人的人生轨迹都有潜移默化的折射，对于社会生活也有无声的影响。

　　90年前，李大钊同志对信仰和真理矢志不移，真正做到了自己所说的“勇往奋进以赴之”、“瘅精瘁力以成之”、“断头流血以从之”。在他的感召下，大量青年学子聚集到共产主义的旗帜下。70多年前，美国记者埃德加·斯诺第一次接触中国共产党人时，诧异地发现他们身上有一种不可征服的人格力量，因此才敢断言中国的未来就掌握在他们手中。40年前，美国前总统尼克松曾经在接受采访时说：“是周恩来的人格力量说服了我。我觉得，一个拥有如此高尚的领导人的政党是值得信赖的。”事实上，在我们党的光辉历史中，从来都不缺乏具有人格力量的优秀党员。在艰苦卓绝的革命岁月，“砍头不要紧，只要主义真”的誓言散发着理想主义的坚定；在建设时期，也涌现了众多的“不忧一家寒，所忧四海贫”的无私奉献者。现在我们不再面临腥风血雨的考验，也少有生死存亡的抉择，但在多元的利益格局中，许多党员干部的人格短板却日益明显，少数贪污腐败分子暴露出来的丑陋人格更是让人瞠目结舌，而一些普通党员干部在人格上的自我放逐也让我们党的形象受到损害。

　　群众编了一些顺口溜来讽刺有的党员干部，比如“平平安安占位子、舒舒服服领票子、庸庸碌碌混日子”，“脚踩西瓜皮，滑到哪里算哪里”，“台上满口道德文章，台下每天声色犬马”等等。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的家国情怀在一些党员干部身上已经荡然无存，“常念民之冷暖，常思国之兴衰，常想党之安危”也成了冠冕堂皇的空谈。连一些党员干部自己都承认，自己人格的扭曲甚至比普通人还严重，说一套做一套，自己宣扬的自己不信。

　　加强道德修养，锻造高尚人格，是人的天职，更应该是共产党员的自觉追求。人格是有力量的，而且这种力量与地位的高低没有必然联系，与财富的多寡没有必然联系，与命运的逆顺也没有必然联系。简单讲，共产党人的人格应有“三个层次”，即健全的人格、高尚的人格、伟大的人格。健全的人格是作为普通人或正常的社会人都应该具有的正常的生理心理素质和普遍的社会适应性，共产党员作为先锋队的队员，拥有健全的人格是最基本的要求；而高尚的人格是指能自觉实现人的社会价值，在为社会、为他人积极奉献中表现出来的人格状态，具有高尚的人格是共产党员应该具有的追求；而伟大的人格则是共产党人最完美、最理想的人格状态。

　　我们耳熟能详的一句话这样说，“共产党人干事业，一靠真理的力量，二靠人格的力量。”历史早已证明，真理所具有的力量同发现、宣传、践行真理的人所具有的高尚人格是分不开的。如今中国正处在改革的攻坚期、矛盾的凸显期，我们所面临的挑战“世所罕见”，将要克服的困难超出想象，这就决定了我们必须有更高尚的人格追求。国有国格，人有人格。我们的人格具有怎样的力量也决定着整个国家的力量走向，所谓“修身齐家治国平天下”，修身是一切的开始。从这个意义上讲，生命不止，修身不止。

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