自从参加关工委网站读书活动，尤其是读完《爱因斯坦勇于认错》这篇文章，颇有感触，先写下自己的些许感受。

      爱因斯坦以执著己见著称，他在和以波尔为首的哥本哈根学派关于量子论的论战中，屡败屡战二十余年。其实，爱因斯坦也勇于认错。作为如此大师级的人物，爱因斯坦毫不避违地承认自己的错误，实属难能可贵。

      在当今比较浮躁的社会，勇于认错的品质更显难得。中小学行为规范中就有要知错就改，可知勇于认错是中华民族的传统美德。纵观世界，勇于认错、自我反省不仅仅是中国的美德，也是世界的美德。

人的一生不可能永不犯错，有时候错误只是自己的一时疏忽所造成，并不构成太大的得失；但如果不认错，可能犯了“戒禁取见”，后果可就不可收拾。所以一个人的际遇安危、成败得失，往往和自己能否“认错”有着十分密切的关系。中国历史上有名的“将相和”，赵国名相蔺相如能够“相忍为国”，固然赢得后人尊敬；但廉颇勇于认错，登门“负荆请罪”，同样流芳千古。

      承认错误，需要勇气；能够勇于认错，才有机会重新做人。西晋时代的周处，少时横行乡里，成为父老口中的“三害”之一。后来发愤认错改过，不但为地方除害，而且从军报国，完全改写了自己的人生，成为悔过向善的典范。可见一个人唯有“勇于认错”，才能获得大家的谅解，才有重新出发的机会。

      佛教非常注重“认错”的美德，所谓“不怕念头起，只怕觉照迟”、“放下屠刀，立地成佛”。人，不怕犯错，就怕没有认错的勇气。勇于认错的人，大多容易进步；近年监狱刑事犯，改过迁善，重修学业成功的人，比比皆是。凡是觉得没有力量认错的人，死不认错，只在原地踏步，甚至更加十足堕落，殊为可叹！

     “认错”没有大小之分，认错要能坦诚，是否真心能改，就在于我们是否具有“勇气”。历代“下诏罪己”的帝王，反而更增贤名；美国总统罗斯福在纽约市长任内，曾经当众坦承自己因一时不察通过议案，结果赢得更多人的尊敬；三世纪前统一全印度的阿育王向小沙弥赔罪，自古以来，没有人耻笑阿育王以九五之尊礼拜道歉，反而同声赞美他“勇于认错”的美德。所以，“认错”不但不会失去自己的身份，反而能赢得更多的尊重。我国做大官的人，往往死不认错，最后成了最大的输家而抱憾终身。认错，实在是一门很高的人生哲学，值得世人深思。 然而，反省相对于认错更有意义。

      苏格拉底曾经说过：“没有经过反省的生命，是不值得活下去的。”因此，经常反省和检查自己可以避免偏离正道。

      其实，人人都可以养成认错的习惯。记得亚伯拉罕—林肯说过：“我相信自己决不至于老到在没有说话时仍能大言不惭。”正是他这样的性格赢得了共事者的尊敬和亲善。

一个人犯了错误并无什么大不了，而不敢勇于承认错误才是最大的悲哀。作家张晓风说过这样一句话，那个名叫“失败”的妈妈，其实不一定生的出名叫“成功”的孩子—除非她能找到那位名叫“反省”的爸爸。

      记得有这样的一则故事，很久以前有两个人因偷羊被捕，得到的惩罚是在他们两人的前额烙上两个英文字母ST意思是sheep-thief的缩写，然后放了他们。

      其中一个人受不了这种耻辱，就躲藏到异国他乡，可是碰到陌生人，仍不停的问他这两个字母是什么意思？他不堪痛苦，终于抑郁而终，把自己埋在了野坟中。另一个人却说：“我虽然无法逃避偷羊的事实，但我仍旧要留在这里，赢回邻居对我的尊敬。”

      一年一年过去，他通过自己不懈的努力终于又从新建立起正直的名誉。

有一天，一个陌生人看到这个老年人的两个字母，就问这是什么意思。那个村里的人告诉他：“这已经是好久以前的事了，我也有点记不清了。应该是saint的缩写吧。”

      反省是认识自己的秘方，老实说，每一个人在一天中，都应该抽出一段时间站在镜子面前，平心静气地反省自己一天的作为，这样，你才能有所收获，从而不虚度年华。

       所以，我们作为入党积极分子，为共产主义事业而奋斗，共产主义事业是人类历史上最伟大、最光辉的事业，我们更需要这种优良品质。要勇于认错，更要勇于反省，只有这样，才对得起我们身上所肩负的历史使命。

                                                                                        机械工程学院 汪奔