青年朋友们！我们都是人，都在做人。到底什么是人，又该怎样做人？自有人类文明史以来，许多文人学者围绕这个和每个人都密切有关的基本问题，各抒己见，各种学说浩若烟海。例如：“人是机器”；“人为万物之灵”；“人一半是天使，一半是野兽”等。至于怎样做人，不同的阶级和修养者，也有不同的说法。如：“与人为善”；“人不为己，天诛地灭”；“明哲保身”等。要想做一个真正的人，必须了解人的本质（人性），坚持人的科学定位。马克思为此从三个方面作了一个全面正确的科学界定。

一、人是一个生命有机体。即人的生理性（自然性）与动物相似（特别是婴儿）。人体结构也确像一台精密机器。身体的一切是活动的物质载体体。做人的前提必须维护身心（心态）的健康。决不做有损于健康的行为。一切活动都应规范化。做到：学习有方；工作有序；待人处事有度，锻炼有常；饮食起居有定等。更要加强环保意识，决不随意污染环境，破坏人与自然的和谐。否则，必然受到自然界的惩罚。

二、人有主观能动性。这是区别于动物的一个主要标志。人确为“万物之灵”。但要作科学的解释。所谓主观能动性，是指人有能动地认识（透过现象看本质）和能动地改造（创新）世界的特性。因为人的大脑，不仅有和动物相同的第一信号系统（由条件反射形成的感觉），还有第二信号系统（思维），马克思生动地比方说：一个蹩脚的工程师设计建造的房屋，往往不如聪明的蜜蜂造成蜂房那样合乎几何图案，那样精致美观，但他毕竟比聪明的蜜蜂高明；因为他在之前已设计了图纸。现在自然界是如此多姿多彩，是“人化自然”的杰作，社会如此气象万千，是人民所创。建设有中国特色社会主义的宏伟事业，更需要全国人民充分发挥主观能动性，坚持理论联系实际的基本原则，投入到改革开放的洪流中去，不断开拓新局面。理论联系实际的原则，并非马克思主义所专用，只是各有不同的理论和联系而已，如以“天命论”联系人生遭遇，必然作出“听天由命”的结论（莎朗·斯通竟胡说“地震是因果报应”已受到国内外的严厉谴责）。又如以“人不为己，天诛地灭”论联系一切自私自利行为，必认为是“理所当然”。 不过这些“理论”并非真理。

任何理论都是抽象的，只有联系实际，才能成为生动活泼易于被人接受的理论。正确的理论，一旦为群众掌握，就会变成巨大的物质力量。党的路线、方针政策等，一旦为干部认识其深刻的理论与实际意义后，才会落实到行动上，产生实际效果。因此说，没有理论指导的实践是盲目的实践。我们为何要多学理论，就是这个道理。理工农医类专业的与专业有关的理论要学，人文社科也不可忽视，其中首要的是学习马克思主义哲学。因为它是“关于世界观、方法论的学问”。即立场、观点与方法的统一的学问。它是指导我们正确认识与改造世界的总的思想武器（其它科学不能代替）。用以具体指导学习、工作和生活，就能提高质量以收事半功倍之效。其实，任何人做任何事都有其立场（动机、目的、要求）观点（看法）方法（具体操作），问题是正确与否。我们是以正确的科学理论指导有益的实践。即以“做课题”搞调查研究而论，首先要端正立场（为谁而做）然后结合有关专业知识形成观点（全面正确）。并运用认识运动的辩证法在实践中从实际出发，反复（数十、百次……）由感性认识到理性认识的飞跃（质变或部分质变）在理论与实际碰撞出火花中进行判断（事实、价值）推理（由一个或数个判断推到另一判断），才能有所发现，发明和创新（当然不限于技术）。如不下苦功，去积累有关理论与实际知识的深厚功底，天上是不会掉下馅饼的。如搞“形式主义”，甚至弄虚作假，冒充创新，那根本不是在做人（有益于社会的人）了。

三、人不是单个人的抽象物（形式逻辑的总概念），人的本质是一切社会关系（经济、政治、文化等等）的总和（集中表现于人）。人性即社会性。孟子曰：“人性善”； 荀子曰：“人性恶”；费尔巴哈认为人性“爱”。其实，人性的善与恶都是后天的客观环境与主观的对待决定的。

人的社会性决定人与社会相互依存发展。不能分离。即使鲁滨逊漂流在荒岛上，也全靠带去的物资（船、工具等）并与当地土著建立主仆关系（生产关系）才能生产。原始社会由于生产力低下，人际关系只能是平等互助，团结友爱的关系。进入阶级社会后，便否定了这种自然关系，而使人性具有了阶级性。共产党领导的革命就是要否定（否定之否定）历史上最后一个剥削阶级（资产阶级）。回归于无阶级的社会以实现共产主义的伟大理想。这是一个代代接力传承艰苦奋斗的漫长历史过程。但绝非“渺茫论”者所指的“乌托邦”，也不是“速成论”者曾经吹嘘过的几个不要钱（吃饭、看病、住房不要钱……）就可以达到共产主义社会，而是一条伟大理想与实际相结合有阶段地持续发展的科学道路，也是贯彻理论与实践相结合的必由之路。

仰望星空，宏观世界风云变幻，国际形势演变多端。我们更要坚持我们的伟大理想，才有强大的精神支柱，也才能坚定我们的信仰与信心，敢于面对一切艰难险阻的考验。如以其它各种“偶像”崇拜为精神支柱，很容易随偶像的倒塌而消极悲观。在仰望星空的同时，也要俯视现实与自己的微观成就和不足以及各种挑战。并不断战胜与超越自己和困难，开创新局面。此次“抗震救灾”中所表现的上下一心，军民团结、八方支援（包括国外），特别是共产党员冲锋陷阵抢先带头等英勇悲壮的场面是用大爱创造的伟大奇迹。感人肺腑，震撼世界。遭难者，能超过生命极限而幸存，是深信党、政府和群众一定会来救的信心支撑。救人者超过精力的临界点，甚至不顾亲人遇难，而舍己救人，完全是无私奉献的精神在鼓舞，否则，实难想像。这次大地震，虽造成了生命财产的巨大损失，却为我们创造了巨大的精神财富。

人的社会性要求在人民之间在日常生活工作中，必须互相尊重（自尊、尊人特别是劳动人民及其创造的成果）、关爱、帮助、理解与宽容（非原则性）。首先，要“我为人人”，全心全意为人民服务，是人性赋予我们的神圣使命和伟大的社会责任。爱人民、爱国家、爱社会主义、爱党，乃应有之义。有爱，才能做到诚以感人，信以孚众。有些人只要“人人为我”，坐享他人的劳动成果。这已经沦为“经济动物”而非人了。爱因斯坦说：他之所以有些成就，全靠社会的人（包括已亡故者）的支持和帮助；他将以同等的能量回报于社会；如他发现他过多地占用了他人的劳动时，将感到万分差愧。你们求学时期的一切享用，全是社会提供。你们现在为谁而学习，今后工作，又如何以回报社会，现在已有了正确的答案：在校大学生大多已明确，学习是为了全心全意为人民服务练就本领；求业者，已有越来越多的人奔赴边远地区，到农村、下基层。有的甚至辞去优厚待遇而去从事艰苦工作。此次参加抗震救灾，大多数是青年人，他们用血汗和大公无私的精神，谱写了一曲惊天动地、响彻云霄的现代青春之歌。事实证明，当代青年完全能肩负重任，做可靠的接班人。

关于人的自然性、能动性和社会性及其要求，是做人的底线和基本定位。如连“七不规范”都做不到，遑论做人。共产党员、国家干部、大学生等高级人才，应该有更高的要求，还应以人性提升到党性。在思想上：从朴素的自发的唯物论、辩证法，提升到自觉运用马克思主义哲学原理来武装自己的头脑，加强正确的世界观、人生观、价值观的塑造以实现自我价值与社会价值的统一。从爱国主义、集体主义，提升到国际主义、共产主义，从全心全意为人民服务，提升到全心全意为全人类的解放而献身。在工作上：从往往被动地按上级指示或凭经验办事，而自觉地按“科学发展观”运作。在组织纪律上：从往往被动服从提升到认识其必然性，而自觉遵守。在作风上：从一般表现提升到自觉发扬团结友爱、艰苦朴素、谦虚谨慎、求真务实，勇于创新的优良作风，并发挥先锋模范作用。在感恩上：从感恩于父母、师长提升到还要感恩于人民、国家、社会和党。

青年朋友们！我在你们这个年龄读大学时，正值“八年抗战”的艰难岁月。眼看一年年国土的沦丧，满耳是大众的嗟伤，战火连天，血肉遍地。不要说读书，连生命也受到威胁，即使读书也不准看进步书刊，否则，要上“黑名单”。对比你们现在的处境，真有天壤之别。你们生于和平年代，大多数生于独生子女家庭，又在如此安静和谐的校园中学习。校方为你们迅速成才提供了必要的条件和广阔空间。你们周围充满了爱和殷切的期待。你们是青春、活力、美好和未来的代表。又躬逢社会主义现代化建设的伟大时代。你们选择了时代，时代也选择了你们。希望你们莫负青春与时代。用激情去燃烧岁月，用才华去铸就辉煌。同时，也要严防“细菌”的入侵和“污染”的损伤。国际上存在“分化”与“西化”的阴谋。千万不要在不知不觉中被“化过去”。社会的阴暗处，也还有各种各样的“诱惑”和“陷阱”，也不要在迷迷糊糊中贪图感官刺激而上当受骗，直到落入“陷阱”。当前，“经济全球化”、“价值观念多元化”、“生活多样化”，更要把握人生的主旋律，抓住主流，在“多化”中，不会眼花缭乱，不致于无所适从。尤其要警惕我们身边（包括校外）发生的一些不良倾向。如“以我为中心”的种种表现：有的“重理轻文，缺失修养”；有的“急功近利”，忘掉“根本宗旨”（如要求入党“是为就业和发展创造条件”等）；有的“埋头读书”，向往出人头地；有的“独往独来”不喜与人交往，不愿参加集体活动；有的“相信命运”，乞求好运气；有的伴着“网络”的低俗声光度日，而不知人间春秋；有的以高学历、高学位为资本，为求“白（领）骨（干）精（英）”工作而讨价还价等。现在有些媒体有时在“文化娱乐化”和“作秀”中“搞笑” 、“搞恶”，包括社会上有些“人际关系商业化”中对人性的扭曲等，都要善于识别。加强“防微杜渐”的修养，以抵制“潜移默化”。我们的校园是多么幽静，多么优美，我想你们不会停留于绿茵柳影，楼台庭院之中，也不会急于去追寻“花前月下”，而是能把精力集中于自身的“全面发展”和“共建”精神家园。我衷心祝愿你们：常读有益之书；常修做人（高尚人）之道；常以先烈、先进、英雄人物为范；常怀反省之心。如此久炼成钢，把自己锤练成为一个任何困难难不倒，泰山压顶压不垮的坚强战士，一个高尚的非常有益于人民的人。

青年朋友们！我的水平和年龄均不足以议论此重大课题。以致文不成体，词难达意。但确是真心实意。文中概念较多，未能一一展开，意在留下较大的思维空间，以便思考。我一贯坚持“青年是我师，我是青年友”以自律。师友之间，本应相互交流共勉，希多提意见使拙文能成为“引玉”之“砖”是幸。

撰稿人：李国安（九十一岁）  日期：2008.6.18    审稿人：范锡洪    日期：2008.6 28

        Tj：102          日期：2008-7-21