一个老汉牵着一头毛驴，领着孙子，走在黄土高坡上。走着走着，后边跟上来几个骑马考察的专家学者，与老汉攀谈起来。

　　经济学家说：“老汉，买马有投资，养驴有成本，买马骑马，养驴骑驴，效益优先，有驴不骑，难道不是浪费吗？”

　　老汉觉得经济学家说的话在理，于是，骑驴行走。经济学家见状，面露得意之色，海归法学家却不高兴了。

　　法学家说：“老汉，您孙子是未成年人，你是小孩监护人，你骑驴，让孙子走路，这样做不符合保护未成年人的法律法规精神。”

　　老汉闻言，觉得很不好意思，立即下来，将孙子扶上驴。国学家见状，立即提出异议。

　　国学家说：“老汉，你不要听他瞎说，海归派的那一套说法既违背中华文化传统，也不适合中国国情。百善孝为先！哪里有孙子骑驴，爷爷走路的道理？崇德明礼，弘扬五千年文明，要从娃娃抓起，你这样做，会把孙子惯坏的。”

　　孙子闻言，立即下驴，让爷爷骑。爷爷孙子互相礼让，都不愿意骑驴，最后，爷孙两个居然争吵起来，并停滞不前。

　　社会学家见状，立即上前劝解。

　　社会学家说：“效率优先，兼顾公平，统筹兼顾，全面安排，协商妥协，这是处理一切冲突的普遍原则。”

　　老汉闻言，不耐烦地说：“麻烦！麻烦！太麻烦！你们几个老汉说的名词太复杂了，我一满害不下(方言：听不明白)，到底该咋办？简单点说？”

　　社会学家说：“你和孙子都骑驴。”

　　老汉闻言，先打量一圈诸位专家学者。老汉见诸位专家纷纷微笑点头，一致同意社会学家的意见。于是，先扶上孙子，然后，翻身上驴。

　　不料，毛驴不堪重负，翻倒在地，爷爷孙子和驴一起滚下山坡去。

　　众专家见状大惊失色，连忙下坡救人抬驴。

　　送别老汉二人，众位专家学者感到非常羞愧，自责不已。为此，一路沉思，没有发言的哲学家动议，大家立即在山坳上休息并召开现场反思会。大家面面相觑，一时无语。为打开僵局，经济学家请哲学家和政治学家谈谈对这件事的看法。

　　哲学家说：“专家无论多么精深，也是一洞之见的偏家；学者无论多么博学，所学毕竟有限。专家学者要明白自己在本专业和个人经验之外的无知。毛驴与骏马不同，各地风俗习惯也有所不同。专家学者如果以全知全能自居，不看对象，好为人师，不考虑他人资源、习惯和需求，不顾及风土人情差异，不负责任，跨界发言，高调评说，难免误导他人，铸成大错。”

　　政治学家说：“这件小事对我正在研究的改革哲学课题有一定启示意义。改革方案不能单纯依据一种理论搞单项设计，不能因为顾此失彼而来回折腾，反复折腾。改革、发展和进步要充分考虑得失、损益、公平、正义与风险问题，避免因共识破裂而无法前进，更不能在解决老问题的过程中制造新问题。” （以上文章参引自2013年10月号《党政论坛（干部文摘）》）

荐稿者附：公元前6世纪的《伊索寓言》“父子骑驴的故事”

　　父子二人赶驴到集市去，途中听见有人说：“看那两个傻瓜，他们本可以舒舒服服地骑驴，却自己走路。”于是老头让儿子骑驴，自己走路。过了一会儿，又遇到一些人说：“这儿子不孝，让老头走路他自己骑驴。”于是老头骑上驴让儿子牵着走。过一个地方又遇到人说：“这老头身体也不错呀，却让儿子在下面累着。”老头子只好让两人一起骑驴。没想到又碰到人，有人说：“看看两个懒骨头，把可怜的驴快压趴下了。”老头子与儿子只好选择抬着驴走的方法了。没想到过桥时，驴一挣扎，坠落河中淹死。

荐稿人：wfl 2013-10-26  执行编辑：tmy 2013-10-26   责任编辑：lxl 2013-10-27  配图：109