在指导老师的建议下研读了同济大学校史，从中可以感受到同济大学之艰辛与荣耀。同济学子与国同休的热血。每一所大学自当有一段光荣岁月留于后来人。

　　同济大学作为我国的一所高等学校，它的曲折历程与巨大变化是我国百年来教育发展的缩影。自1907年建校以来，同济经历了从私人到国立，从医科到综合，这些中间历程的复杂曲折堪称传奇。也许同济可能成为一所真正的国际一流大学。老同济的医学院、造船系、测量系、机械系、电气系、动物系、植物系、文学院、法学院等这些院系的剥离将同济摧垮。上海的第一所国立大学，拥有医、工、理文、法五大学院的同济就只剩下土木系支撑。在后来的几十年里，虽有同济人自强不息的奋斗，却再也没有恢复到从前的巅峰，隐隐之中还有几分颓势。每每想到那些同济的招牌院系成为其他学校的王牌专业，心中确有不甘与遗憾。试想不经这么些折腾，中国可能会有更多的“国际名校”。

 　　不断抗争的同济培育了一批批同济人。同济人自从建校起便是学校之真正主人，同济能延续百年而屹立不倒自应归功于同济人。在同济成为国立之前，便有同济人为学校与法国抗争；成为国立大学后，为保同济学术自由，反对国民党政府的镇压，更有同济人二度驱逐丁文渊，首倡“一·二九”运动。同济人的斗争精神不仅有为自家之同济，在民族的抗争舞台着实是各校典范。不论是“五四运动”、“五卅运动”，还是后来的逼蒋抗日、支援十九路军、“一二·九运动”同济人始终坚持在斗争的前线。无数的同济人投身于抗日战争、解放战争这些伟大事业中。不屈也许正是同济人的精神。

　　回想百年前的同济人也只如我们这般年少，我们却远远不如前人，更莫谈什么与国同休了。虽然我们被称为跨世纪的少年，可我们再也找不到足以自豪的地方。上个世纪同济因同济人而自豪，这个时代的我们却因同济而获得荣耀。先辈的同济人为同济奠定了百年名校的基础，我们一边享受着先辈们带来的荣光一边埋怨着学校。也许对于很多人而言，同济只是最便捷的镀金之路。我们嫌弃同济的宿舍、厌恶同济的澡堂、抱怨拥挤的球场、不喜枯燥的课程；可我们有什么资格呢，我们没有为宿舍、澡堂、球场做过什么，最简单的打扫都没有。为什么我们能如此理直气壮的质疑学校。我们的学长学姐们有自己给自己修了宿舍，学长学姐给同济挖了三好坞、爱校河，我们真的什么都没做过。我想我们也许只是把自己定义为同济的一个过客，从入校起想的便是毕业后的飞黄腾达，未曾将自己看成同济的主人，更谈不上视校如家，故先辈们可以为校奋斗，我们只是像个游客般在同济里晃荡。我们也会对同济充满感情，可那也许只是我们对年少青春的凭吊

　　散了的不仅仅只有学生与学校之间家一般的关系，我们再也找不到上一辈人读书的精神。可能我们比我们上个世纪的学长学姐们知道更多的知识，看过更大的世界，拥有更多的知识技能，但我们绝不会像他们那样如痴如醉的学习。记得看过一张上个世纪图书馆的照片，照片里一群年青的学子在图书馆书架的过道看书，他们是那样的静谧认真。宽敞明亮的图书馆加上中央空调都不一定能让我们安安静静地去读书。看过的世界越大越回不去，懂得越多越难以单纯。现在走在学校里很难再看到为某个学术问题而争论的学子，看不到曾经影响整个中国的学社与书会。我们有“十大歌手”、“舞蹈大赛”一个又一个的文艺节目，有各式各样的名流讲座，却没有人关心学术报告、学术讨论。连曾经风靡全国各大高校的辩论赛也开始辩论一些电视节目角色的感情抉择问题，刷新人们对辩论的认识，或是沦为白马非马那样的诡辩。也许再也没有人仔细品味“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明 ”了。

　　每一所大学都有自己的校园文化和精神。一所大学最重要的就是这些精神与文化的传承。虽然同济人有“严谨、求实、团结、创新”，有“同心同德同舟楫，济人济事济天下”，但我们不知道这些口号对新一代的同济人还能起多少作用。同济已失去了往昔的精神——同济人的情怀正在缩小，由国到己。蔡元培先生有一段话不久前流行于各社交网站“平时则放荡冶游，考试则熟读讲义，不问学问之有无，惟争分数之多寡。试验既终，书籍束之高阁，毫不过问。敷衍三四年，潦草塞责，文凭到手，即可借此活动于社会，岂非与求学初衷大相背驰乎？光阴虚度，学问毫无，是自误。”这一段也正是现今大学生的通病，故今日之大学一年不如一年难见起色。

　　很难想象百年前仁人志士奋斗不屈的圣地沦落至此。“以求学于此者，皆有做官发财想······因做官心热，对于教员，则不问其学问之浅深，惟问其官阶大小。官阶大者，特别欢迎，盖为将来毕业有人提携也。”不得不担忧如此现状，大学还能剩几分精神学问；中国青年学子如此，国家堪忧。我们很难再去理解前人们的情绪与力量，理解前一代人的热血沸腾。那些理念难道成为了历史，与现实的我们就难有关联了吗。

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